Перейти на украинский язык Перейти на русский язык Перейти на английский язык

«...Бодлер, я думаю про вас»

«...Бодлер, я думаю про вас»
П. Антокольський

Бодлера я читала в юності...
Пам'ятаю, як ми, студенти, із захопленням переписували його вірші в зошити! Сперечалися про символізм і символістів, вишукували в їхній творчості знаки чогось невідомого і таємничого. Міркували «зі знанням справи», звичайно, про «взаємопроникнення любові і смерті», про справжнє призначення мистецтва, про геніальність Бодлера і «потворність» капіталістичного світу.
 
Але не можна ж написати пост до 200-річчя від дня народження поета, ґрунтуючись на юнацьких враженнях!
І я взяла в руки томик Бодлера. І відкрила в інтернеті його листи. І прочитала ще багато різних розумних і суперечливих статей про цю людину. І почала сумніватися чи треба мені писати про нього? Занадто суб'єктивною буде моя думка і не дуже авторитетною. Але вона склалося і наполегливо вимагає оприлюднення.
 
Отже, Шарль Бодлер!
Класик французької та світової літератури. Безсумнівно талановитий від Бога! Народився в благополучній паризької сім'ї, що має хорошу репутацію в суспільстві. Завдяки своєму батькові, з раннього дитинства занурився в світ мистецтва. Маленького Шарля батько водив на виставки і знайомив з художниками. Гуляючи в парках, довго розглядав з сином скульптури і статуї ...
 
Батько помер, мати через рік вийшла заміж... Вітчима хлопчик сприйняв, як ворога! Мати, як зрадницю! Почався протест, бунт, не бажання підкорятися, не бажання вчитися! Хто в цьому винен? Бодлер все життя звинувачував  мать! Він все життя звинувачував  кого-небудь, виправдовуючи себе. Навчався недбало, був вигнаний з ліцею, але батькам все-таки вдалося дати йому освіту ...
 
Насилу і всупереч! Всупереч хамству і норовливості, богемному способу життя, наркотикам і повіям. Страх батьків за долю сина (а як би вчинили ви?) змусив їх відправити юнака подалі від Парижа - в Індію. Але менше, ніж через рік, Бодлер повертається. Досягши повноліття, отримавши спадок майже в 100 000 франків, матеріальну і моральну незалежність від батьків, він починає самостійне життя зі створення іміджу денді: дорогий одяг, насолоди, наркотики, вино ...
 
Головна мета - справити враження! За два роки такого вільного життя він змарнував половину своєї спадщини, отримав масу поганих звичок і сифіліс, який вб'є його в 46 років. 
У 24 роки, він пише другу «передсмертний» лист: «Вбиваю себе - без суму. Не маю жодного з тих потрясінь, що люди називають сумом. Мої борги ніколи не були джерелом печалі. Немає нічого легшого, ніж піднятися над подібними речами. Я вбиваю себе тому, що не можу більше жити, тому що нестерпно втомився кожен раз засинати і прокидатися. Вбиваю себе тому, що я не потрібен іншим - і небезпечний для себе самого».
 
Вся ця спроба самогубства була теж бажанням справити враження: Рана виявилася зовсім не глибокої і, тим більше, не смертельною. Що залишалося робити батькам? Спостерігати, як їх син занурюється в безодню розпусти? На сімейній раді було вирішено встановити над Шарлем Бодлером опіку, обмеживши його фінансову самостійність. О, як глибоко він був ображений поведінкою матері, яка зазіхнула на його свободу!
 
А що його вірші? Вони прекрасні, бездоганні по стилю. Але який величезний інтерес до непривабливих, темних сторін життя! Яка ненависть до світу! Яке презирство до людей!
 
З щоденників Бодлера:
- «В кожній людині завжди живі одночасно два прагнення: одне - до Бога, інше - до Сатани. Звернення до Бога, або натхненність, - це бажання піднятися як би сходинкою вище; закликання Сатани, або тваринний стан, - це радість падіння»;
 «Є лише три істоти, гідні поваги: Священик, воїн, поет. Знати, вбивати і творити. Решта створені для оброку і панщини, їх місце на стайні, тобто там, де можна зайнятися так званої професійною діяльністю»;
 - «Жінка не розрізняє душі і тіла.ьВона примітивна, як тварини. Сатирик б сказав: це тому, що у неї є тільки тіло. Мене завжди дивувало, що жінкам дозволяється заходити до церкви. Про що вони можуть розмовляти з Богом?»;
 
У розумних книжках написано, що Бодлер «жив у злі, люблячи добро»... Це як? Все життя вимагати любові від оточуючих його людей і не подарувати любов нікому, навіть своєї власної матері? Мати нещадно ясний розум і свідомо тримати душу в нечистотах? Я не знаю, як це…
Але його приголомшливі по художнім якостям вірші наповнюють мене відчуттям безвиході: Світ грішний і перемогти цей гріх, вирватися з цього полону неможливо, куди б, в які краї ти не втік би в пошуках раю. Правда, його ясний розум каже, що «є душі, які і в чотирьох стінах долають ворога».
Бодлер не подолав! Вірніше, навіть не спробував:
 
Глупость, грех, беззаконный, законный разбой
Растлевают нас, точат и душу и тело.
И, как нищие - вшей, мы всю жизнь, отупело,
Угрызения совести кормим собой.

Слабо наше раскаянье, грех наш упрям.
Мы вину признаем ради щедрой награды.
Если грязь на пути, мы как будто ей рады, -
Слезы смоют все пятна - так кажется нам.

Вельзевул на подушке сладчайшего зла
Убаюкать старается разум наш пленный,
И, глядишь, нашей воли металл драгоценный
Этот химик премудрый сжигает дотла.

Он на ниточке водит нас, вечный наш враг.
С каждым днем, с каждым шагом мы близимся к аду,
В отвратительном тайную видим отраду
И бесстрашно бредем сквозь зловонье и мрак.

Как развратник терзает, вином распален,
Старой шлюхи грошовой помятые груди,
Так мы похоть тайком ублажаем - мы, люди, -
Наслажденье мы выжать хотим, как лимон.

Стая бесов, глистами сплетаясь в клубки,
Наше сердце буравит, наш мозг прогрызает.
Что ни вздох, в наши легкие Смерть заползает,
С монотонным хрипеньем подземной реки.

Если яд и насилье, кинжал и поджог
Не расшили канву нашей участи грустной
И на ней свой узор не оставили гнусный, -
Значит, дух наш на это решиться не мог.

Но меж тварей наземных, речных и морских,
Тигров, коршунов, змей, затаившихся в чащах,
Средь визжащих, ревущих, свистящих, рычащих
В этом мерзком зверинце пороков людских

Есть один - безобразнее всех, что кругом,
Самый лютый, хоть шума не любящий, скрытый.
Он охотно и землю столкнул бы с орбиты,
Проглотил бы весь мир исполинским зевком.

Это Скука - микроб, что и в душу проник.
Кровь, палач да гашиш - ей другого не надо!
Ты, читатель, узнал изощренного гада?
Лицемерный читатель - мой брат - мой двойник!

Переклад Вільгельма Левика
 
P.S. Є така книга Клайв Льюїс «Листи Баламута». Вона розповідає про віру в незвичайній, «перевернутої» формі - від імені демона-спокусника. Власне, це послання старшого біса Баламута своєму племіннику - бісу-спокуснику Гнусіку, поради наставника, як «викрасти» у Бога людську душу і ввергнути її в пекло.
 
Клайв Льюїс говорив, що таке художнє заглядання в пекло далося йому важко: «Налаштувати розум на бісівський лад легко, але неприємно, у всякому разі, забавляє це недовго. Від напруги у мене як би стиснуло дух. Світ, в який я себе заганяв, кажучи устами диявола, був трухлявих, висохлим, безводним, скреготливим, там не залишалося ні краплі радощі. Я мало не задихнувся, поки не скінчив книгу, а якби писав далі, задушив би читачів».
 
Льюїс своєю книгою говорить про те, що в світі постійно ведеться боротьба між Добром і Злом, але вибір залишається за людиною. Бодлер стверджує зворотне. Втім, це всього лише моя думка.

 


На нашому сайті з'явився ресурс, який допоможе знайти найближчу до вас бібліотеку, дізнатися, як з нею зв'язатися і скористатися її послугами. Будемо ближче в цифровому і реальному світі!
Календар подій
ПнВтСрЧтПтСбНд
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Банери партнерів

Проверка тИЦ и PR
Центральна міська бібліотека ім. В. Г. Бєлінського

Адреса: Україна, Харків, 61058, вул. Данилевського, б. 34
Телефон: (057) 705-19-90.
Телефон: +38 097-158-98-41.
E-mail: citylibbelin@gmail.com
Розклад роботи - з 10.00 до 18.00
Вихідний день – вівторок, влітку: субота та неділя
Санітарний день – останній день місяця
Детальна контактна інформація
©Copyright ЦМБ ім. В. Г. Бєлінського
2011-2021